Skandinavismen – drømmen om det nordiske fællesskab
Skandinavismen var en bevægelse i 1800-tallet, der ønskede et stærkt fællesskab mellem de skandinaviske lande. Den havde særligt rod i landenes studenterbevægelser, i de skandinaviske kunstnerkolonier i Frankrig og Italien og blandt mange af de nationalliberale politikere, der var med til at indføre demokratiet i Sverige, Norge og Danmark.
Mange af idéerne udleves i dag i institutioner som Nordisk Råd og Nordisk Ministerråd.
Herunderunder kan du læse korte analyser fra udvalgte taler fra bevægelsens nøglepersoner i de skandinaviske lande og finde link til flere af bevægelsens store skikkelser og taler.
Mange af idéerne udleves i dag i institutioner som Nordisk Råd og Nordisk Ministerråd.
Herunderunder kan du læse korte analyser fra udvalgte taler fra bevægelsens nøglepersoner i de skandinaviske lande og finde link til flere af bevægelsens store skikkelser og taler.
Orla Lehmann (1810-1870)
Peter Martin Orla Lehmann var en nationalliberal politiker, der heftigt kritiserede enevælden og arbejdede for demokrati og en fri forfatning i tiden frem mod Grundlovens indførelse i 1849. Det kostede ham bl.a. tre måneder i fængsel. Han var berømt for sine stærke, patosfyldte taler, og talen her handler om de nordiske landes forening omkring en fællesnordisk ånd. Han talte flere gange på Skamlingsbanken, selvom talen her dog er holdt i København.
Orla Lehmanns sprog er rigt på billeder og besjælinger, ligesom man kender det fra de samtidige romantiske digtere. Naturens kraft og den nordiske mytologi bidrager også tydeligt til det romantiske livssyn. Indledningen er proppet med besjælinger, og den sætter tonen for argumentationen, der bygger på en forestilling om, at de nordiske lande, Norge, Danmark og Sverige, er naturligt og sjæleligt forbundne: “thi mit Fædreland er det hele, treenige Norden!” Netop treenigheden og desuden de mange triader i talen styrker billedet af den religiøse kraft, som Lehmann prøver at fremmane. Talen er rig på kontraster og modsætningspar og de mange bibelreferencer giver talen karakter af en prædiken. Hen mod slutningen stiller Lehmann en række retoriske spørgsmål, som får talen til at ‘skifte gear’. Her bringes publikum effektivt ind i talen med krav om deres ja-råb. Det ender i et mægtigt crescendo, hvor publikum til sidst afkræves et “Hurra for Nordens Enhed!”.
Orla Lehmanns sprog er rigt på billeder og besjælinger, ligesom man kender det fra de samtidige romantiske digtere. Naturens kraft og den nordiske mytologi bidrager også tydeligt til det romantiske livssyn. Indledningen er proppet med besjælinger, og den sætter tonen for argumentationen, der bygger på en forestilling om, at de nordiske lande, Norge, Danmark og Sverige, er naturligt og sjæleligt forbundne: “thi mit Fædreland er det hele, treenige Norden!” Netop treenigheden og desuden de mange triader i talen styrker billedet af den religiøse kraft, som Lehmann prøver at fremmane. Talen er rig på kontraster og modsætningspar og de mange bibelreferencer giver talen karakter af en prædiken. Hen mod slutningen stiller Lehmann en række retoriske spørgsmål, som får talen til at ‘skifte gear’. Her bringes publikum effektivt ind i talen med krav om deres ja-råb. Det ender i et mægtigt crescendo, hvor publikum til sidst afkræves et “Hurra for Nordens Enhed!”.
Bjørnstjerne Bjørnson (1832-1910)
Bjørnstjerne Bjørnson var en norsk forfatter, der, sammen med bl.a. sin landsmand Henrik Ibsen, var en del af det litterære ‘moderne gennembrud’ i Norden, der ville ‘sætte problemer under debat’. Også som debattør og taler havde han fokus på samfundsproblemer og blandede sig flittigt i tidens debatter om f.eks. kønnenes ligestilling og bøndernes forhold.
Talen her er en del af hans kamp for Norges selvstændighed som moderne, demokratisk land. I 1906 fik Norge sin egen konge i stedet for at være underlagt svenskerne eller danskerne – og blev derfor reelt selvstændigt. Talen kommenterer dette og det problematiske forhold mellem de tre nordiske nabolande. Her argumenterer Bjørnson for alliancer og venskab mellem de tre nordiske lande som del af et nyt, demokratisk Europa.
Bjørnson fik Nobelprisen i litteratur i 1906, samme år som denne tale holdtes.
Hans tale om Nordens enhed er, i modsætning til Lehmanns ovenfor, holdt i en saglig og lun tone. Bjørnson er forfatter og historiefortæller, og i denne tale bliver konflikten mellem de tre nordiske lande personificeret og sammenstillet med konflikter, som publikum selv kender fra parforhold og familie. Også tanken om at hente inspiration fra Amerika bliver præsenteret som en anekdote, altså en fortælling: “Jeg talte med en højtstaaende Mand af et andet stort Folk”. Talens tanker om et slags Nordens Forenede Stater kan i dag virke ret kontroversielle. Også snakken om racer og folkeslags kendetegn (f.eks. latinere vs. germanere etc.) ville nok ikke gå i dag. Mod slutningen roser Bjørnson det danske forår og kobler naturen til billedet af nye, spirende tanker. Han afslutter med en skål for foråret og får her koblet stedet, Skamlingsbanken, og tidspunktet til sin argumentation.
For de andre, de store Stater, er en Alliance et Magtspørgsmaal, for de smaa Stater er den Livet.
Carl Jonas Love Almqvist (1793–1866)
Den 4. februar 1846 holdt den svenske forfatter Carl Jonas Love Almqvist et foredrag om skandinavismen i København, inviteret af Skandinaviske Selskab. Han indleder med at bifalde de mange "poetiske og emblematiske fremstillinger" af Norden, men slår så fast at hans formål er praktisk; han vil tale om, hvordan Nordens enhed kan gennemføres.
I talen lancerer han derfor et forslag om en skandinavisk åndelig og politisk enhed udformet gennem ti punkter, med idéer der omhandlede undervisning, lovgivning, valuta, en toldforening, et postvæsen, militært samarbejde og et fælles universitet.
Talen blev holdt for et stort og begejstret publikum, og den blev kommenteret i både danske og svenske aviser; foredraget blev senere udgivet i to parallelle udgaver, en dansk og en svensk.
I talen lancerer han derfor et forslag om en skandinavisk åndelig og politisk enhed udformet gennem ti punkter, med idéer der omhandlede undervisning, lovgivning, valuta, en toldforening, et postvæsen, militært samarbejde og et fælles universitet.
Talen blev holdt for et stort og begejstret publikum, og den blev kommenteret i både danske og svenske aviser; foredraget blev senere udgivet i to parallelle udgaver, en dansk og en svensk.
Här förefinnas i de Nordiska nationernas sköte redan flere, att jag så må kalla dem, Unionella Punkter, som utan allt slags anstötelse för de Dynastiska intressena, utan att såra en enda thron, kunna upptagas, fasthållas, göras vida mera lefvande än de äro; och hvilka derefter i betydlig mån kunna kraftfullt verka till Nordens nationliga sammansmältning.
Her finder du flere relevante taler fra skandinavismen:

Ellen Key: Skandinavismens framtidOrla Lehmanns tale ved Stockholms børsN.F.S. Grundtvigs tale ved elevsamling på Marielyst HøjskoleCarl Plougs tale i KalmarPauline Worms foredrag "Folkeaanden"Aasmund Olavsson Vinje: Norskdom og skandinavismeJohan Sebastian Welhaven: For NorgeJohan Sebastian Welhaven: Saaledes voxer Norge ind i Forbundet med hævet Hoved
*Dette tema er en del af vidensprojektet Norden og Verden og er udviklet i samarbejde med Foreningen Ta' Ordet og Uppsala Universitetet.








